元代蒙古人政权延续时间不长，且由于蒙古人是游牧民族，其居所经常处于迁移之中的帐篷，因而室内家具大多都是便携的地，矮脚的展腿式桌子等，但同样也出现了高脚的罗锅枨桌、霸王枨方桌等。后忽必烈受命总领“漠南汉地军国庶事”，逐渐接受汉族士大夫儒学思想的影响，开始模仿传统皇城建筑格局有计划地建造开平府城，但府城中形制布置并无一定规律，有些地区专门被规划为毡帐、毡屋、板屋等临时居住区。
 
忽必烈称汗定都原辽国中都，改为“大都”，并建造规模宏大、规划整齐的大都城。元大都皇宫城、宫殿，采取宫城居中，中轴对称的布局，与唐宋时期的形制基本一致，如皇城中的大明殿，乃是“登极正旦寿节会朝”之所，我们在明人萧洵关于元皇宮建筑的著作《故宫遗录》中，可以读到关于大殿的室内陈设：  “殿基高可十尺，前卫殿陛，纳为三级，绕置龙凤白石阑。阑下每桅压以贅头，虚出阑外，四绕于殿。殿楹四方皆方柱，大可五六尺，饰以起花金龙云，楹下皆白石龙云，高可四尺。楹上分间，仰为鹿顶平棋，攒顶中盘黄金双龙。四面皆缘金红锁窗，间贴金铺，中设山字，玲珑金红屏台，台上置金龙床，两旁有二毛皮伏虎，机动如生。
 
关于皇宫内的后宫，《故宮遗录》记到：  “后宫广可三十步，深入半之不显，楹架四壁立，至为高旷，通用绢素冒之，画以龙凤。中设金屏障，障后即寝宫，深止十尺，呼为弩头殿。龙床品列为三，亦颇浑朴。殿前宫东西仍相向，为寝宫，中仍金红小平床，上仰皆为实研龙骨，方槅缀以彩云金龙凤，通壁皆冒绢素，画以金碧山水。壁间每有小双扉，内贮裳衣。前皆金红推窗，间贴金花，夹以玉版明花油纸。外笼黄油绢幕，至冬则代以油皮，内寝屏障，重覆帷幄，而裹以银鼠，席地皆编细簞，上加红黄厚毡，重覆茸单。至寝处床座，每用茵褥，必重数叠，然后上盖纳失失，再加金花贴薰异香，始邀临幸。宫后连抱长庑，以通前门，前绕金红阑槛，画列花卉，以处妃嫔。而每院间，必建三东西向为绣榻，壁间亦用绢素冒之，画以丹青。“由此可见室内乃是层层壁障、重复帷幄进行空间的隔断，宫殿四壁和柱间皆绘有山水、花卉、瑞兽，金花、玉版的装饰也可谓极尽繁复。与这些皇家  宫殿同期还兴建了大量祭坛和神庙，以及松风亭、天香亭、鹿园、玉渊潭等大量宅院别墅。
 
 
元代建筑和装饰在继承宋、金的基础上，吸收了中亚建筑的手法，建筑更加多样化，例如中亚形式的伊斯兰教建筑。元代的琉璃色彩更加多样化，砖雕也比较盛行，更加强调其装饰性，由建筑基座向建筑装饰转变，出现在屋顶以及其他部分。室内地面材质有砖砌、瓷砖、大理石，但更多的是铺地毯。柱子以云石或琉璃贴面，再以华丽的织物，或者金箔、银箔来装饰。天花也常常悬挂织物装饰，这在以前是很少出现的。在元代的建筑和室内装饰中，经常能见刺绣和雕刻，甚至是圣母像，体现了元代时期内外交流对建筑装饰的影响。